Піфагор Самоський – філософ, математик, релігійний і політичний діяч, народився в VI столітті до н.е. в м. Регія на острові Самос (острів в Егейському морі – територія Греції). Піфагор був учнем Анаксимандра – старогрецького філософа, представника Мілетської школи (заснованої в Мілеті Фалесом – першим старогрецьким філософом, йому належать вчення про природу, про воду, про різні форми і стани речовин). Анаксимандр, перший з філософів тих часів, хто написав філософський твір «Про природу»,
що з'явилася на грецькій мові. Йому ж приписується винахід сонячного годинника, припущення про існування Всесвіту і припущення про те, що Земля вільно покоїться в центрі Світу без опори і без руху, і що вона при цьому має форму циліндра.
              З юного віку Піфагор тягнувся до знань і подорожей. У 18 років він покинув рідний острів і відправився в чужі краї. Він побував на Сході в Єгипті, Вавілоні і Фінікії. У самому Єгипті, він прожив близько 22 років, де за деякими даними осягав таємні езотеричні учення жерців – «присвячених», а так само вивчав астрономію, математику і інші науки. Спеціально для цього Піфагор вивчив єгипетську мову.
           До Вавілона Піфагор потрапив як полонений персидського царя Камбіза, який завоював Єгипет в 525 р. до н.е., там він прожив 12 років.
          На 50-му році життя він нарешті повернувся в рідну вітчизну на острів Самос. До його жалю, там його чекали погані новини: на острові владу захопив тиран Полікрат. Тоді йому довелося покинути рідне місто і віддалиться до Південної Італії – м. Кротон. Саме тут Піфагор став таким знаменитим, зробив свої відкриття, заснував Піфагорійську школу, або ще її називають філософське братерство, в якому було близько 1900 учнів і послідовників його вчення.
        От так Дікеарх (старогрецький філософ, учень Арістотеля), в своїх «Фрагментах» описує зовнішність і прибуття в Кротон Піфагора: «він викликав до себе прихильність всього міста як людина, що багато мандрувала, незвичайна і за своєю природою дуже обдарована долею, – бо він володів величавою зовнішністю і великою красою, благородством мови, вдачі і всього іншого».
Серед його учнів було багато представників влади і знаті. Вони спробували змінити закони відповідно до вчень Піфагора, це привело до плачевних подій. Незадоволеність громадян, що не розділяють точку зору піфагорійців, привело до кривавих заколотів в Кротоні і Таренті. Було убито багато людей, а самому Піфагору довелося бігти.

                                                                             Досягнення і вчення Піфагора.

                         Всі ми знаємо основне вчення Піфагора про душу (хоч і не все про це знаємо). Воно полягає в тому, що душа безсмертна, душа здійснює так званий «круг неминучості» тим самим, кожного разу перероджуючись в нове життя. Тому як душа, так і тіло потребують очищення. Очищення для тіла – це стриманість від тваринної їжі (вегетаріанство), а для душі – пізнання музично-числової структури космосу.

Піфагорови штани

                        У наукових досягненнях Піфагор прославився своєю теоремою (відомої нам по школі): «квадрат гіпотенузи трикутника дорівнює сумі квадратів катетів», а також вченнями про числа. Він розвинув теорію про парність і непарність числа, вивчив властивості цілих чисел, створив теорію пропорцій, вніс великий внесок у розвиток планіметрії. До речі, з його теорії про парність числа він вивів, що кожна річ подібно до чисел має в собі дві протилежності: «межа» і «безмежне», а примирення або урівноваження цих двох протилежностей він назвав «гармонією».Піфагор вважав, що секрет всього сущого на землі перебуває в числах, одним з його висловів було: «Бог – це число чисел, числу ж все подібне». Йому першому належить ідея про те, що Всесвіт і Земля мають кулясту форму (подібні сфері), а планети (включаючи Землю) здійснюють рух навколо центрального вогню, так званого «джерела світла»

                   Смерть Піфагора, вона, як все його життя, теж оповита таємницею, тому що достовірно сказати, як саме помер Піфагор, неможливо. Опис смерті Піфагора його учні і філософи тих часів приводять суперечливі. Одні говорять, що він загинув в Метапонті, коли хтось із знайомих йому людей підпалив будинок, в якому він знаходився з своїми учнями. Коли Піфагор вибіг з будинку, що горить, у нього була можливість сховатися разом з іншими, але він зупинився і сказав: «Краще смерть, чим уславитися пустословом». Його наздогнали і убили, з ним же загинуло близько сорока його учнів. За іншими даними, Піфагор помер від виснаження метапонтським святилищем Муз «Сорок днів нічого не їв» (Дікеарх). Є і ще одна версія, в якій мовиться про те, що Піфагор був убитий у вуличній сутичці, під час народного повстання. Де тут правда, а де брехня, вже не розібратися, все його життя поросло легенда